طبيعت جهانگردي در هر جامعه متاثر از عوامل پيچيده و درهم بافته مادي و معنوي است كه هر كدام مي توانند ديگري را مجذوب خود نمايند (آتش پنجه،1386: 13) و در يك كلام همه اينها پشتوانه مطالعه اي معنادار و همه جانبه براي يك محقق در فهم تاريخ و الگو گيري از زيبايي هاي گذشته و انتقال آن به آينده هستند

 در حالی که بازی دختر ها ، نشسته و آرام بوده و هیچ گونه حس قدرت طلبی و بر تری در آن نبوده و فقط صرفا سرگرم کننده و همراه با خنده بوده ، گویا  دختران را به خاطر دختر بودنشان می نشاندند.

اين امر بخصوص در مورد شهر خور از مسائل مهم بشمار مي رود. به د ليل كمبود آب در منطقه ، شهر خور در كوهپايه ساخته شده (از جنوب بوسيله كوههايي محدود شده است) و در مسير رودخانه هاي فصلي و مسيلها به سمت شمال گسترش يافته است . اين مسيلها بعد از گذشتن از ميان شهر ، با كم شدن شيب در شمال شهر در زمين هاي كشاورزي پخش و از سرعت آن كاسته مي شود و تا مدت ها آب در سطح زمين باقي مي ماند.

 نام کنچی در اصل کُنگی بوده‌است. در زمان بسیار دور مرد مؤمنی از نوادگان سید محمد عمر سیف الله القتال که نسب ایشان به امام حسن ابن امام علی بن ابی طالب کرم‌الله وجه و رضی‌الله عنه و ارضاه می‌رسد، ویکی از سادات و وجهاء معروف روستای دهتل بودند، از این روستا مهاجرت می‌کنند و در کنار چشمه کنچی بنای خانه‌ای می‌گذارد، واهل وخویشان خودرا به آنجا منتقل می‌کند، سید در روز و شب به عبادت می‌گذرانید، و چون محل اقامت سید در « کنج کوه » یعنی گوشه‌ای از کوه قرار داشت وی (سید کنجی) لقب دادند. وچون عده‌ای از مریدان و فرزندان سید در آن مکان بنای خانه نهادند و روستای کوچکی ایجاد شد، آن روستا (کنجی) نامیده شد، پس از درگذشت آقا سید یوسف هم روستا به کنجی معروف بود، که رفته رفته نام روستا از کنجی به کنچی دیگرگون شد.